گرهگشایی از مشکلات صنعت پوشاک کار آسانی نیست
تاریخ انتشار: ۲۵ اسفند ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۳۴۱۸۵۸
سومین دوره رویداد ملی مدآفرین، با حضور سید مجید امامی دبیر شورای فرهنگ عمومی و رئیس کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور؛ غلامرضا حسن پور رئیس سازمان بسیج اصناف؛ سردار علی نوروزی رئیس پلیس نظارت بر اماکن عمومی ناجا؛ امین مفتاحی معاون دانشجویی فرهنگی دانشگاه آزاد واحد تهران جنوب و علی توسطی رئیس اتاق اصناف تهران و جمعی از مسئولان و طراحان و تولیدکنندگان حوزه مد و لباس کشور در مجتمع تجاری فرهنگی کورش برگزار شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
امامی در اینبرنامه گفت: ما در حوزه مد و لباس چهار مقام داریم که میتوان به طراحی، تولید، توزیع و مصرف اشاره کرد. اینها بیماریهای به هم پیچیدهای هستند که در طول دهههای گذشته و طی تحولات زندگی شهر، تحولات و تغییرات فرهنگی ناخواسته ایجاد شده اند و گره گشایی و اصلاح آن کار یک شبه نیست. آن عزیزانی که دغدغه مندانه رگ گردن شأن بیرون میزند و میگویند اصلاح کنید و به حل مشکل بپردازید، باید بدانند که برای شعار و پشت تریبون صحبت کردن مناسب هستند، اما برای عمل راه خیلی سختی در پیش است.
وی افزود: حکمرانی پیچیدهترین امر دنیاست، به همین دلیل در دنیا نخبهترین آدمها رشته حکمرانی و سیاست گذاری را میخوانند و سپس از میان آنها فرد مورد نظر انتخاب میشود که اگر به این سادگی بود تا بتوان یک کلید بزنند و مشکل لباس حل شود، پس شما بیایید و این کلید را بزنید تا شاهد حل مشکل باشیم! این اتفاق هم زمانی رخ میدهد که همه ما در کنار هم عملکرد درستی داشته باشیم و مسائل شخصی را حل کنیم؛ این درحالی است که من به اتاق اصناف گلایه دارم و او به من؛ من به پلیس اماکن گلایه دارم، او به من. کار سختی است و اگر مسائل شخصی را حل نکنیم، این مسیر بسته و مسدود میماند.
دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور گفت: ما دقیقترین و عمیقترین راه حلهای حکمرانی را براساس تجارب سالهای گذشته مخصوصاً در یکسال گذشته شناسایی کردیم و بزرگترین افتخارمان این است که میدانیم چرا نمیتوانیم؛ اما شما نمیدانید چرا نمیتوانید. منظور از شماها آنهایی است که فریاد میزنند، اما اتفاق خاصی نمیافتد.
وی افزود مهم نیست که چه کسی مجوز میدهد تا رویدادی برگزار شود و حتی او هم مخالفت میکند و آن کسی که مخالفت میکند میرود مجوز رویداد را صادر میکند. کار پیچیده میشود. این مسائل هم مهم نیست و قابل حل است، آما آنچه که پیچیده است این بوده که در مقام طراحی، جدیترین چالش ما نظام اموزشهای تکمیلی است که در این باره مدارس ملی طراحی را درحال پیگیری هستیم و در آخرین حرکت در توافق با بنیاد علوی، حمایت از تأسیس ۵ مدرسه ملی طراحی را طی این چند روز اخیر به امضا رساندیم تا دو مدرسه تأسیس شود. عنوان این مدارس ملی طراحی، مکتب طراحی لباس ایران است.
رئیس کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور گفت: طراحان فوق العادهای داریم، اما از نظر دوستان صنعتی، آنها نقاشی میکشند؛ بنظرم آن طراحی میتواند به تحول در حوزه لباس موفق شود که یک مدیر هنری و یک مدیر ویژند او را انتخاب کند در غیر این صورت با چند دست لباس و مزون دوزی کاری پیش نمیرود.
وی افزود: در مقام توزیع مشکلمان این است که به دهها هزار واحد توزیع به غیر از دستفروشها چگونه میتوان نظارت کرد و کدام ابر دولت میتواند به دهها هزار واحد و میلیاردها قطعه لباس نظارت کند؛ بفهمیم چه میگوئیم. البته ما با شیما معتقدیم میتوانیم این کار را انجام دهیم. ما با وزارت صمت طی چندین ماه نشستیم و صحبت کردیم و هم اکنون با پنج گروه کالایی همچون مانتو، شلوار پالتو کار را آغاز کردیم.
امامی گفت: ما با مشوق مالیات، تسهیلات و نگاه مثبت پلیس نظارت اماکن تشویق میتوانیم اقدامات مؤثری داشته باشیم و واحدها بتوانند شیما بگیرند (شناسه یک پارچه مد ایرانی اسلامی) و البته شیما را در وادی لباسهای ایرانی میتوانیم شاهد باشیم و اگر در آینده واردات لباس مجاز شد، به لباس وارداتی میتوان شیما داد.
وی ادامه داد: در حوزه مهم تولید چالش جدی ما مواد اولیه است که نمیتوانیم مشکل پوشاک را در کشور حل کنیم؛ تدابیر مختلفی در دولت برای این موضوع انجام شده است. همچنین در مقام مصرف چالش جدی دسترسی است و دیگر چالش را میتوان به توان خرید مردم اشاره کرد. دسترسی به این معناست که شما سختتر از رسیدن به یک کالای غیرمجاز، خیلی سختتر از رسیدن به مواد مخدر است و شما میتوانید به یک پوشش عفیفانه برسید البته فضای مجازی فرصت خوبی است که میتوان از آن استفاده کرد.
دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور گفت: ما به سکوهای دائم نیاز داریم و در حال پیگیری ایجاد چنین فروشگاههای بزرگ در تهران و شهرستانها هستیم تا از روشهای مختلف با همکاری دولت بتوانیم تهاتر کنیم یا توسط شرکتهای تعاملی که از دل طراحان ما و مزونهای ماست، تأسیس شود. همچنین هم اکنون یک مجموعه بزرگ را مدنظر داریم که هزار میلیارد تومان هزینه اش است و مجموعه دولتی میگوید که من با تسهیلات وگذار میکنم، اما دیگر فرد نمیتواند بگوید که به پوشاک عفیفانه دسترسی ندارم. چون این مجموعه در قلب تهران است.
امامی گفت: نمایشگاههای پوشاک همچون شهر خانواده یک تسکین و مخدر است. امیدواریم این مشکل دسترسی به پوشاک ایرانی که حاصل دسترنج طراحان و تولیدکنندگان بااستعداد و هنرمند ایرانی است، چاره گشایی و درمان کنیم. نمایشگاه شهر خانواده را حداقل در ۱۰ استان در اسفند برگزار کردیم و در فروردین هم در هفت استان دیگر تحت عنوان نمایشگاه پوشاک شهر خانواده و یا هر عنوان دیگر برگزار خواهیم کرد.
باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری ساير حوزه هامنبع: باشگاه خبرنگاران
کلیدواژه: پوشاک مد و لباس شورای فرهنگ عمومی مد و لباس
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۳۴۱۸۵۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آرزوهای شیرین برای محلهای در دروازه تاریخ /دروازه ری در انتظار لباس نو
ری، تهران، ساوه، اصفهان، کاشان؛ از هر سوی که زائران برای تشرف به حرم مطهر بانوی کرامت قصد ورود به شهر قم را داشتند، باید از دروازهای در باروی شهر وارد میشدند که به «دروازه ری» معروف بود.
دروازه ری که احتمالاً کهنترین دروازه قم قبل از احداث جاده ناصری از مسیر علیآباد به قم و شاهراه ارتباطی شهر با ری و تهران محسوب میشده، تا سال ۱۳۲۱ هنوز پابرجا بوده است.
اگر در اسناد تاریخی که جستوجو کنید، المان هویتی دروازه ری را خواهید دید. یک بنای ساده و گنبدی که نشان از تاریخ پرفرازونشیب شهر قم دارد و کاروانهای اهل دانش و زیارت در سفر به قم را به سمت این شهر راهنمایی میکرده است.
محله دروازه ری و نوبهار (چاله کاظم) پیشازاین، مزرعه سعدآباد را در خود داشت و مقبره «خواجه اباصلت» از یاران امام رضا (ع) را در خود جای داده بود که هنوز هم وجود دارد.
دروازهای میان بهشت و جهنماز جمله ازدسترفتههای محله دروازه ری میتوان به «گذر ری» اشاره کرد که جایش در محله خالی است. این گذر سه یا چهارطاق چشمهای داشته که به میدان کهنه و پامنار متصل میشده است. گفته میشود گذر حدود ۴۰ سال پیش تخریب شده و موجب شده است شکل و شمایل کنونی این محله چندان تاریخی و هویتی نباشد.
از پیشههای قدیم مردم این محل که در گذر هم نشانی داشت، میتوان به نمککوبی اشاره کرد. اهالی معاصر این محله هرچند آثاری از برج و باروی دروازه ندیدهاند، اما زیبایی گذر و گاراژی که اتوبوسهای راه پیموده از دشت مسیله به آن وارد میشد را به خاطر میآورند.
این محله تا سالها در برزخی از دشتهای سرسبز و باغات انگور و کورههای آجرپزی محلات مجاور قرار داشت، گویی دروازهای میان بهشت و جهنم بود. در بیرون گذر هرچند شهر تا سالها در حال تغییر و گذر از سنت به مدرنیسم بود، اما قطار مدرنیسم دیرتر و ناقصتر به دروازه ری رسید و غبار فرسودگی را بر تن این محله برجای گذاشت.
مهمترین مشکل محله ناتمام ماندن خیابان و ترافیک ناشی از آن است که به تعبیر اهالی، محله را شبیه به مناطق جنگزده کرده است. حداقل میشد از این بناهای تخریب شده به عنوان فضای عمومی استفاده کرد.
احمد اشعری، کارشناس حوزه شهرسازی از جمله کسانی است که روی مشکلات محله دروازه ری کار علمی انجام داده است و آن را از نظر گونه بافتشناسی «بافت ناکارآمد میانی» دستهبندی میکند.
به گفته وی، محله دروازه ری در خط مرزی بافت تاریخی ۳۰۰ هکتاری قم قرار دارد که در گذشته اراضی کشاورزی و کورهپز خانه بوده، اما از سال ۱۳۳۵ به تدریج سکونت در آن اتفاق افتاده است.
محله دروازه ری بر اساس سرشماری سال ۹۵ حدود ۱۴ هزار و ۷۰۰ نفر جمعیت دارد و چهار هزار خانواده در آن زندگی میکنند. ۲۵ درصد ساکنان محله دروازه ری، از اتباع هستند.
محور این محله در طرح تفصیلی، چهار طبقه دیده شده و قرار است انواع کاربریهای خدماتی در آن لحاظ شود. این خیابان هماکنون ۶۴ نوع فعالیت اقتصادی و خدماتی را در خود جای داده است و بخشی از این فعالیتها نیز سازگاری مناسبی با محله ندارد.
این کارشناس حوزه شهرسازی معتقد است برای مرهم گذاشتن بر این زخم نیمهباز باید پروژه تملک خیابان دروازه ری را تکمیل کرد، اما در عین حال باید تلاش کنیم تا کارکرد محلی و انسجام اجتماعی در این محله حفظ شود.
اشعری با اشاره به وجود فضاهای بلاتکلیف در محله و در جریان تملک نیمهتمام بدنه خیابان، میگوید: با هزینه اندک میتوان این فضاهای بلاتکلیف را به مکانی برای توقف اهالی تبدیل کرد.
وی با اشاره به وجود بعضی کاربریهای ناسازگار در این محله عنوان میکند: با تملک چند پلاک میتوان برای اهالی مسکن تولید و الگوی صحیح توسعه محله را تدوین کرد.
بازآفرینی محله دروازه ری پیگیری شده است
از جمله پیشنهادهای مشاور برای این محله، تملک آبانبار حاج رئیس بهعنوان یک عنصر هویتیِ واقع در آن و اضافه کردن یک عنصر دروازهای در محل طاق قدیم برای ارتقای هویت محلی بود که با پایکار نیامدن اداره کل میراث فرهنگی، معطل مانده است.
این کارشناس شهرسازی معتقد است یک سری از کاربریهای ناکارآمد همچون مصالحفروشی و حمام متروکه در این محله باید برای تأمین خدمات عمومی به کار گرفته شود.
فرایند اجرایی شدن بازآفرینی محله دروازه ری تا امروز بدون تغییر در این تصمیمگیری پیگیری شده است، اوایل سال ۱۴۰۲ شهردار قم اعلام کرد که این پروژه در اولویت تملک با همان عرض ۱۸ متر است.
محمدحسین علیاکبری، مدیر منطقه یک شهرداری قم، مرداد سال گذشته در توضیح مشکلات و چالشهای بازگشایی محله دروازه ری به ریزدانگی املاک این محله اشاره کرد که توافق با مالکان را دچار مخاطره میکند.
مساحت پایین املاک تجاری و کوچک بودن آنها یکی دیگر از معضلات تملک در این پروژه است، چراکه این املاک وسیله امرارمعاش اهالی است، اما ارقام تملک به نحوی نیست که ملک تجاری دیگری جایگزین آن شود، از طرفی بسیاری از ملکها جنوبیساز یا به صورت مشاع است که فرایند تملک را دچار چالش میکند.
از طرفی به گفته این مسئول شهرداری قم، بخشی از این محله در بافت تاریخی قرار دارد و بهسازی آن نیازمند مشارکت سازمان میراث فرهنگی است.
تلاش برای بازگرداندن امید به محلهبا این همه تاکنون نزدیک به ۴۰ قطعه در محله دروازه ری تملک و تخریب شده و جدولگذاری و ساخت محور نیز در حال انجام است. گام بعدی احداث مرکز فرهنگی و فضای سبز کوچک این محله توسط شهرداری قم است که میتواند امید را به رگهای محله بازگرداند.
مدیر منطقه یک شهرداری قم در پاسخ به ابهاماتی درباره عرض محور دروازه ری، عرض ۱۸ متری را مصوبه طرح تفصیلی شهر قم میداند که با توجه به قرار گرفتن نیمی از محله در محدوده بافت تاریخی، شهرداری بر سر اجرای همین مقدار نیز با سازمان میراث فرهنگی دچار چالش است.
آذرماه سال ۱۴۰۲ بود که دفتر تسهیلگری محله دروازه ری تشکیل و در مسجد این محله جلسات با اهالی برگزار شد. مفهوم احداث دفتر تسهیلگری این است که بهسازی یک محله را تنها کالبدی نبینیم بلکه باید به مسائل اجتماعی و اقتصادی بهصورت توأم با موضوعات کالبدی و عمرانی توجه کرد.
در روزهای اخیر تصاویری در فضای مجازی رد و بدل میشود که نشان دهنده ادامه تملک و تخریب بعضی املاک در مسیر خیابان ۱۸ متری این محله است.
نقش ویژه محله دروازه ری در روزهای دفاع مقدس و تقدیم ۱۲۸ شهید به کشور، حضور مشاهیری همچون امیر موسوی فرمانده ارتش جمهوری اسلامی و وجود جمع بزرگی از ایثارگران انقلاب اسلامی و جنگ از نقاط قوت و سرمایههای اجتماعی این محله است که میتوان با پررنگ کردن این نقش، به بهبود مشارکت اجتماعی برای حل معضلات آن کمک کرد؛ مسجد فعال و اهالی دغدغهمند که روزهای بهتری برای محلهشان آرزو میکنند، از سرمایههای ارزشمند این محله است.
یکی دیگر از سرمایهها و داراییهای محله، تنوع قومیتها و ملیتها است که میتواند فرصت تلقی شود. شبکه خویشاوندی، مهارتهای فنی، همچنین وجود عناصری همچون آبانبار و مسجد از دیگر سرمایههای محله است.
پای صحبت قدیمیها که بنشینی، خاطرات جالبی از روزگار گذشته محله دروازه ری دارند. از گاراژی که محل تردد مسافران به قم بود و روستانشینان و عشایر کلکو از دشت مسیله به آن میرسیدند. از پردهخوانان و پهلوانان که هرازگاهی بساط خود را در میانه محله به پا میکردند و بوی نان سنگک تازه و دود کبابی که زیرگذر به مشام میرسید.
شاید امروز بخشی از این خاطرات دیگر رنگباخته باشد، اما میتوان دروازه ری را طوری بازسازی کرد که اصالتش به یادگار بماند و اهالیاش همچنان پایبند این محله باشند.
منبع:ایمنا
باشگاه خبرنگاران جوان قم قم